Ceci est notre religion - Muhammad Al Ghazali - Edition Ennour

Ceci est notre religion un livre écrit par Muhammad Al Ghazali aux Editions Ennour. 

De mauvais avocats

L'Islam est une question inévitable, qui- malheureusement- est tombée entre les mains de mauvais avocats. Bien souvent, en écoutant des gens parler de l'Islam, j'ai souhaité qu'ils se taisent et ne disent plus le moindre mot. Pour la plupart, ils ne connaissent pas la religion telle qu'elle a été révélée par Dieu, et le peu qu'ils en comprennent, ils ne savent pas l'expliquer de manière adéquate.

Précision et équité

Les Musulmans feraient preuve d'une grave négligence s'ils n'expliquaient pas leur religion avec précision et équité, sans exagérer ni dans un sens ni dans l'autre, en s'efforçant de faire la lumière sur la vérité. 

Lorsque la vérité est claire, elle possède une aura qui attire les regards et les esprits. Les générations présentes ont une soif de connaitre l'islam dans un langage souple et avec des preuves compréhensibles. Ils ont besoin de connaître d'une manière qui remplisse le vide psychologique notoire et réfute les ambiguités forgées de toutes pièces par les agents de l'athéisme et de la déliquescence morale. 

Extrait du livre :

"   La liberté d’expression

      Le monde a tiré de son combat avec les despotes de nombreux enseignements. Ce sont des expériences qui ne s’effacent pas de sa mémoire. Il ne se produit pas un événement qui ne vienne le confirmer. On peut citer, entre autres, la liberté d’expression ; les tyrans n’ont l’esprit tranquille que lorsqu’ils musèlent les gens et passent leur chemin sans entendre le moindre chuchotement.

      La liberté d’expression que les gouverneurs iniques détestent n’est pas celle qui consiste à tenir des propos futiles et vains ; ce n’est pas non plus la liberté de chanter ou de dire des frivolités. En effet, ce type d’expression est susceptible de leur plaire, parce que la calamité représentée par leur système perdure sans que cette forme de liberté d’expression y fasse obstacle. Mais la liberté recherchée par les réformateurs et détestée par les tyrans est celle représentée par la liberté de faire des critiques constructives, la liberté de prodiguer des conseils et de redresser les torts, la liberté de repousser des arguments par des arguments et non par le bâton ou par le sabre.

L’Islam est une religion qui expose clairement les détails de cette liberté ainsi que la position qu’elle adopte vis-à-vis d’elle. Il ne considère pas la liberté de critiquer ou de conseiller comme un droit que chacun a la possibilité de faire valoir ou de délaisser à son gré. Non, au regard de l’Islam, la question est plus importante que cela.

En tel cas, la parole est un devoir et non un droit ; c’est une obligation qui pèse sur chaque musulman de ne pas garder le silence quand il passe devant une erreur. Il est tenu de la poursuivre, de manière à ce que la droiture conserve sa sacralité et la vérité sa dignité. Critiquer l’erreur est un devoir, de même que prodiguer des conseils aux fautifs est une obligation. L’ensemble de la société est tenue de s’acquitter de ce devoir parce que la vérité doit vivre et survivre, et que la droiture doit se manifester et se faire connaître.

Le Très-Haut déclare à ce sujet : "  Par le temps ! L’homme est certes, en perdition, sauf ceux qui croient et accomplissent les bonnes œuvres, s’enjoignent mutuellement la patience et s'enjoignent mutuellement la vérité"  "