As-Sira: La biographie du prophète Mohammed - Les débuts de l'Islam - Ibn Kathir - Universel

As-Sira: La biographie du Prophète Mohammed - Les Débuts de l'Islam - Ibn Kathir - Universel

Extrait du livre 

" ‘Othmâne Ibn El-Houwaïrith

Quant à ‘Othmân Ibn El-Houwaïrith, il s’est établit en Syrie, chez le roi des romains, jusqu’à sa mort. El-Amaoui rapporte à son sujet ce qui suit : « Lorsque ‘Othmân Ibn El-Houwaïrith arriva chez le roi des romains, il se plaignit à lui du mauvais comportement de ses concitoyens. Le roi envoya alors un message à Ibn Djefna, le maître des Arabes de Syrie, dans lequel il lui demandait d’envoyer une armée avec ‘Othmân pour combattre les Koreïchites. Ibn Djefna s’apprêta donc à mobiliser une armée, lorsque les bédouins des environs lui envoyèrent un message, lui déconseillant de faire cela, après avoir vu ce qu’Allah avait fait des partisans d’Abraha (les hommes à l’éléphant). Ibn Djefna offrit alors une chemise empoisonnée à ‘Othmân Ibn El-Houwaïrith qui mourut de son poison. Zaïd Ibn  ‘Amroû Ibn Noufel fit son élégie dans les vers qu’El-Amaoui cita dans son livre, et que nous avons évité de rapporter dans un but de concision.

 Mention de certains événements ayant eu lieu durant la période ayant précédé la révélation, notamment la reconstruction de la ka’ba

Il a été rapporté que le premier à avoir construit la Ka’ba est Adam. Un hadith remontant à ‘Abdullah Ibn ‘Amroû, et dans la chaîne de transmission duquel figure Ibn Lahi’a, a été rapporté à ce sujet, mais il est faible.

L’opinion la plus plausible, est que le premier à l’avoir bâtie, est Abraham, l’ami d’Allah, comme nous l’avons vu plus haut. C’est ainsi que l’a rapporté Simâk Ibn Harb, d’après Khâled Ibn ‘Ar’ara, d’après ‘Alî Ibn Abî Tâleb.

Ensuite, elle fut démolie et fut reconstruite par les géants (El-‘Amâliqa), puis reconstruite par Koreïch.

Mais la reconstruction de la Ka’ba par Koreïch se fera cinq ans avant la révélation. Dans une autre version, il est dit que cette période est de quinze ans. Ezzuhrî a dit : « Le Prophète (paix et salut sur lui) avait atteint alors sa puberté. Nous verrons tout cela, dans son contexte, si Allah le veut.

 Mention de Ka’b Ibn Luayy

Abou Nu’aïm a rapporté dans ses ‘’Dalâïl Ennubuwwa’’, d’après Abî Selma, ce qui suit : ‘’Ka’b Ibn Luayy faisait réunir ses concitoyens chaque vendredi, un jour que les Koreïchites appelait ‘’El-Aroûba’’, et leur faisait une harangue en ces termes : "Ecoutez et apprenez ; comprenez et ayez connaissance ; une nuit obscure, un fleuve sinueux, une terre aplanie, un ciel construit, des montagnes comme des piquets, des étoiles comme des signes ; les premiers comme les derniers ; la femelle et le mâle. Respectez vos liens de parenté, préservez vos alliances et fructifiez vos richesses ; avez-vous vu un disparu revenir ou un mort ressusciter ? La demeure est devant vous et la croyance n’est pas ce que vous dites ; embellissez et vénérez votre lieu sacré, car il sera le théâtre d’un événement grandiose et il en sortira un noble Prophète."

Il ajoutait : "Par Allah, si ce jour-là, j’étais vivant, jouissant de ma vue et de mon ouïe, de mes mains et de mes pieds, je me dresserais comme un chameau et je ruerais pour lui comme un étalon."

Il entonna ensuite ce ver de poésie : "Ah si je pouvais connaître le contenu de son message, le jour où la tribu refusera la vérité par lâcheté".

Abou Nu’aïm ajoute qu’entre la mort de Ka’b Ibn Luayy et l’envoi du Messager d’Allah (paix et salut sur lui) il y avait cinq cent soixante ans.

Mention du renouvellement du forage du puits de Zemzem

Ce fut ‘Abd El-Mouttalib ibn Hâchim qui renouvela ce forage, après avoir retrouvé le lieu de son emplacement remblayé par les djourhoum en leurs temps.

Mohamed Ibn Içhâq a dit : "Tandis que ‘Abd El-Mouttalib était endormi devant la Ka’ba, il reçut l’ordre dans un rêve d’aller forer Zemzem."

Ce fut donc lui le premier à creuser le puits, comme me l’a rapporté Yazîd Ibn Abî Habîb El-Miçrî d’après Marthed Ibn ‘Abdullah El-Yaznî, d’après ‘Abdullah Ibn Dhouraïr El-Ghâfiqî qui  entendu ‘Alî Ibn Abî Tâleb parler du forage du puits de Zemzem en disant : « Abd El-Mouttalib a dit : "J’étais endormi devant la Ka’ba, lorsque quelqu’un me vint dans un rêve et me dit : "Va creuser "Taïba" (l’un des noms de Zemzem) !". Je répondis : "Qu’est-ce que c’est que Taïba ?" Sur ce, il s’en alla."